[주2 예배찬양] 나 위하여 십자가, 나의 죄를 씻기는, 웬 말인가 2019-10-27 [연세중앙교회 윤석전 목사]
Numbers 35_ Hebrew interlinear audio Bible 希伯來文聖經_民數記第三十五章
[히브리어]제35장
1. וידבר יהוה אל משה בערבת מואב על ירדן ירחו לאמר׃
2. צו את בני ישראל ונתנו ללוים מנחלת אחזתם ערים לשבת ומגרש לערים סביבתיהם תתנו ללוים׃
3. והיו הערים להם לשבת ומגרשיהם יהיו לבהמתם ולרכשם ולכל חיתם׃
4. ומגרשי הערים אשר תתנו ללוים מקיר העיר וחוצה אלף אמה סביב׃
5. ומדתם מחוץ לעיר את פאת קדמה אלפים באמה ואת פאת נגב אלפים באמה ואת פאת ים אלפים באמה ואת פאת צפון אלפים באמה והעיר בתוך זה יהיה להם מגרשי הערים׃
6. ואת הערים אשר תתנו ללוים את שש ערי המקלט אשר תתנו לנס שמה הרצח ועליהם תתנו ארבעים ושתים עיר׃
7. כל הערים אשר תתנו ללוים ארבעים ושמנה עיר אתהן ואת מגרשיהן׃
8. והערים אשר תתנו מאחזת בני ישראל מאת הרב תרבו ומאת המעט תמעיטו איש כפי נחלתו אשר ינחלו יתן מעריו ללוים׃
9. וידבר יהוה אל משה לאמר׃
10. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי אתם עברים את הירדן ארצה כנען׃
11. והקריתם לכם ערים ערי מקלט תהיינה לכם ונס שמה רצח מכה נפש בשגגה׃
12. והיו לכם הערים למקלט מגאל ולא ימות הרצח עד עמדו לפני העדה למשפט׃
13. והערים אשר תתנו שש ערי מקלט תהיינה לכם׃
14. את שלש הערים תתנו מעבר לירדן ואת שלש הערים תתנו בארץ כנען ערי מקלט תהיינה׃
15. לבני ישראל ולגר ולתושב בתוכם תהיינה שש הערים האלה למקלט לנוס שמה כל מכה נפש בשגגה׃
16. ואם בכלי ברזל הכהו וימת רצח הוא מות יומת הרצח׃
17. ואם באבן יד אשר ימות בה הכהו וימת רצח הוא מות יומת הרצח׃
18. או בכלי עץ יד אשר ימות בו הכהו וימת רצח הוא מות יומת הרצח׃
19. גאל הדם הוא ימית את הרצח בפגעו בו הוא ימיתנו׃
20. ואם בשנאה יהדפנו או השליך עליו בצדיה וימת׃
21. או באיבה הכהו בידו וימת מות יומת המכה רצח הוא גאל הדם ימית את הרצח בפגעו בו׃
22. ואם בפתע בלא איבה הדפו או השליך עליו כל כלי בלא צדיה׃
23. או בכל אבן אשר ימות בה בלא ראות ויפל עליו וימת והוא לא אויב לו ולא מבקש רעתו׃
24. ושפטו העדה בין המכה ובין גאל הדם על המשפטים האלה׃
25. והצילו העדה את הרצח מיד גאל הדם והשיבו אתו העדה אל עיר מקלטו אשר נס שמה וישב בה עד מות הכהן הגדל אשר משח אתו בשמן הקדש׃
26. ואם יצא יצא הרצח את גבול עיר מקלטו אשר ינוס שמה׃
27. ומצא אתו גאל הדם מחוץ לגבול עיר מקלטו ורצח גאל הדם את הרצח אין לו דם׃
28. כי בעיר מקלטו ישב עד מות הכהן הגדל ואחרי מות הכהן הגדל ישוב הרצח אל ארץ אחזתו׃
29. והיו אלה לכם לחקת משפט לדרתיכם בכל מושבתיכם׃
30. כל מכה נפש לפי עדים ירצח את הרצח ועד אחד לא יענה בנפש למות׃
31. ולא תקחו כפר לנפש רצח אשר הוא רשע למות כי מות יומת׃
32. ולא תקחו כפר לנוס אל עיר מקלטו לשוב לשבת בארץ עד מות הכהן׃
33. ולא תחניפו את הארץ אשר אתם בה כי הדם הוא יחניף את הארץ ולארץ לא יכפר לדם אשר שפך בה כי אם בדם שפכו׃
34. ולא תטמא את הארץ אשר אתם ישבים בה אשר אני שכן בתוכה כי אני יהוה שכן בתוך בני ישראל׃
[우리말 성경] 민수기 35장
민수기 35장
민수기 35장
민수기35장.구약.성경읽기.낭독
민수기 35장
레위 지파의 성읍과 도피성[민 35장]
[내용개요]
본장은 가나안 땅을 기업으로 받지 못한 레위인들을 위해 할당된 성읍과 우발적인 살인자들을 위한 도피성에 관한 규례에 대해 언급하고 있다. 하나님께서는 각 지파에게서 48개의 성읍을 취해 레위인에게 주도록 명하시고 그중에 여섯 개는 도피성으로 삼도록 하셨다(1-8절). 이 도피성에는 살인한 자들이 피의 보복을 피해 머물 수 있었다. 그러나 고의로 살인한 자는 죽음을 당하고 우발적으로 살인한 자만이 머물 수 있었다(9-21절). 도피성에 피한 살인자는 대제사장이 죽기까지 그 곳에 머물러야 집으로 돌아갈 수 있었다(22-34절).
♥ 내용주석해설 ♥
전장에서 이스라엘 백성들의 분깃에 대해 가르치신 하나님은 이제 본장에서 레위인들의 분깃에 대해 말씀하십니다. 사실 레위인들은 하나님을 분깃으로 삼아야 했기에 지정된 영토가 없었습니다. 여기서는 레위인들이 거할 거처로서 42성읍과 도피성 6성읍에 대한 내용이 언급됩니다.
☻ 정확한 팩트 민수기 35장 ☻
도피성 제도는 죽을 수밖에 없는 우리 죄인들이 예수 그리스도의 보혈의 공로로 다시 새 생명을 얻게 된 영적 원리를 제공해 주고 있습니다. 부지중에 살인한 자가 도피성에서 그 생명을 건짐받듯이 성도들이 영원한 생명을 받는 유일한 길은 도피성 되신 그리스도께로 나아가는 것밖에 없음을 다시 한번 깨닫게 됩니다.
[신학주제]
도피성과 대제사장. 살인한 자를 피의 보복으로부터 보호하기 위해 제정된 도피성 규례는 고대 근동에서 이미 실시되던 제도였다. 뿐만 아니라 우리 나라의 옛 고조선 때도 소도라는 신성 지역을 만들고 그 곳에 도망해 온 범죄자는 처벌을 못하도록 만들었다. 그러나 본장에 나타난 도피성은 두 가지 면에서 특징을 지닌다. 첫째는 공의와 화해의 특징이다. 본장에 나타난 도피성은 모든 살인자를 보호하지는 않는다. 오히려 고의로 살인한 자는 판결을 통해 사형에 처하였다. 따라서 도피성은 우발적인 살인자를 보호하고 피의 보복이 악순환되는 것을 막아 공동체의 분열을 미연에 방지하고자 하는 것이다. 둘째로 우발적인 살인자는 대제사장의 죽음과 더불어 완전히 사면이 된다는 것이다. 이는 구속사에서 대제사장으로 오셔서 십자가의 죽음을 통해 죄인을 구원하실 그리스도를 예표하고 있다.
[영적교훈]
본장에 나타난 도피성은 우발적인 살인자를 보호하기 위해서 세워졌다. 물론 고의적인 살인자는 도피성에 들어와도 판결을 통해 사형에 처해졌다. 이는 하나님의 공의를 보여 준다. 한편 우발적인 살인자를 보호하는 것은 피의 보복 때문이었다. 즉 피해자가 살인자를 죽임으로써 복수가 악순환되는 것을 막기 위함이다. 이런 복수의 악순환은 공동체를 파괴하기 때문이다. 이와 같이 성도들은 남들로부터 당하는 피해에 똑같이 보복을 해서는 안 된다. 오히려 예수님의 가르침을 받아 원수를 사랑하고 끊임없이 용서하는 자가 되어야 한다. 그럴 때 성도들을 통해 세상에 그리스도의 평화와 사랑을 드러낼 수 있는 것이다.
민수기 35장(Numbers 35 ) [개역개정]
1. 여호와께서 여리고 맞은편 요단 강 가 모압 평지에서 모세에게 말씀하여 이르시되
2. 이스라엘 자손에게 명령하여 그들이 받은 기업에서 레위인에게 거주할 성읍들을 주게 하고 너희는 또 그 성읍들을 두르고 있는 초장을 레위인에게 주어서
3. 성읍은 그들의 거처가 되게 하고 초장은 그들의 재산인 가축과 짐승들을 둘 곳이 되게 할 것이라
4. 너희가 레위인에게 줄 성읍들의 들은 성벽에서부터 밖으로 사방 천 규빗이라
5. 성을 중앙에 두고 성 밖 동쪽으로 이천 규빗, 남쪽으로 이천 규빗, 서쪽으로 이천 규빗, 북쪽으로 이천 규빗을 측량할지니 이는 그들의 성읍의 들이며
6. 너희가 레위인에게 줄 성읍은 살인자들이 피하게 할 도피성으로 여섯 성읍이요 그 외에 사십이 성읍이라
7. 너희가 레위인에게 모두 사십팔 성읍을 주고 그 초장도 함께 주되
8. 너희가 이스라엘 자손의 소유에서 레위인에게 너희가 성읍을 줄 때에 많이 받은 자에게서는 많이 떼어서 주고 적게 받은 자에게서는 적게 떼어 줄 것이라 각기 받은 기업을 따라서 그 성읍들을 레위인에게 줄지니라
9. 여호와께서 또 모세에게 말씀하여 이르시되
10. 이스라엘 자손에게 말하여 그들에게 이르라 너희가 요단 강을 건너 가나안 땅에 들어가거든
11. 너희를 위하여 성읍을 도피성으로 정하여 부지중에 살인한 자가 그리로 피하게 하라
12. 이는 너희가 복수할 자에게서 도피하는 성을 삼아 살인자가 회중 앞에 서서 판결을 받기까지 죽지 않게 하기 위함이니라
13. 너희가 줄 성읍 중에 여섯을 도피성이 되게 하되
14. 세 성읍은 요단 이쪽에 두고 세 성읍은 가나안 땅에 두어 도피성이 되게 하라
15. 이 여섯 성읍은 이스라엘 자손과 타국인과 이스라엘 중에 거류하는 자의 도피성이 되리니 부지중에 살인한 모든 자가 그리로 도피할 수 있으리라
16. 만일 철 연장으로 사람을 쳐죽이면 그는 살인자니 그 살인자를 반드시 죽일 것이요
17. 만일 사람을 죽일 만한 돌을 손에 들고 사람을 쳐죽이면 이는 살인한 자니 그 살인자는 반드시 죽일 것이요
18. 만일 사람을 죽일 만한 나무 연장을 손에 들고 사람을 쳐죽이면 그는 살인한 자니 그 살인자는 반드시 죽일 것이니라
19. 피를 보복하는 자는 그 살인한 자를 자신이 죽일 것이니 그를 만나면 죽일 것이요
20. 만일 미워하는 까닭에 밀쳐 죽이거나 기회를 엿보아 무엇을 던져 죽이거나
21. 악의를 가지고 손으로 쳐죽이면 그 친 자는 반드시 죽일 것이니 이는 살인하였음이라 피를 보복하는 자는 살인자를 만나면 죽일 것이니라
22. 악의가 없이 우연히 사람을 밀치거나 기회를 엿봄이 없이 무엇을 던지거나
23. 보지 못하고 사람을 죽일 만한 돌을 던져서 죽였을 때에 이는 악의도 없고 해하려 한 것도 아닌즉
24. 회중이 친 자와 피를 보복하는 자 간에 이 규례대로 판결하여
25. 피를 보복하는 자의 손에서 살인자를 건져내어 그가 피하였던 도피성으로 돌려보낼 것이요 그는 거룩한 기름 부음을 받은 대제사장이 죽기까지 거기 거주할 것이니라
26. 그러나 살인자가 어느 때든지 그 피하였던 도피성 지경 밖에 나가면
27. 피를 보복하는 자가 도피성 지경 밖에서 그 살인자를 만나 죽일지라도 피 흘린 죄가 없나니
28. 이는 살인자가 대제사장이 죽기까지 그 도피성에 머물러야 할 것임이라 대제사장이 죽은 후에는 그 살인자가 자기 소유의 땅으로 돌아갈 수 있느니라
29. 이는 너희의 대대로 거주하는 곳에서 판결하는 규례라
30. 사람을 죽인 모든 자 곧 살인한 자는 증인들의 말을 따라서 죽일 것이나 한 증인의 증거만 따라서 죽이지 말 것이요
31. 고의로 살인죄를 범한 살인자는 생명의 속전을 받지 말고 반드시 죽일 것이며
32. 또 도피성에 피한 자는 대제사장이 죽기 전에는 속전을 받고 그의 땅으로 돌아가 거주하게 하지 말 것이니라
33. 너희는 너희가 거주하는 땅을 더럽히지 말라 피는 땅을 더럽히나니 피 흘림을 받은 땅은 그 피를 흘리게 한 자의 피가 아니면 속함을 받을 수 없느니라
34. 너희는 너희가 거주하는 땅 곧 내가 거주하는 땅을 더럽히지 말라 나 여호와는 이스라엘 자손 중에 있음이니라
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